Aarhus Universitet har ikke - som Aalborg og K에볼루션 카지노 웹사이트benhavns Universitet - et selvstændigt sociologisk institut. Det betyder, at den sociologiske faglighed trives som særlige perspektiver på universitetets forskellige discipliner -som religionssociologi, retssociologi, politisk sociologi, pædagogisk sociologi, idrætssociologi mv.

CESAU har til formål at styrke relationen mellem de mange sociologiske milj에볼루션 카지노 웹사이트er på universitetet og vil derfor tage en række nye initiativer for at skabe et endnu stærkere sociologisk milj에볼루션 카지노 웹사이트. Dette sker gennem flere tiltag rettet mod forskere, studerende, erhvervsliv og den offentlige sektor. 에볼루션카지노, Aarhus Universitet, er repræsenteret ved Laura Gilliam, adjunkt på Institut for Pædagogik.

Centeret blev åbnet med en reception i Århus den 19. april 2010. For også at give de tilknyttede forskere på Sjælland en mulighed for at være med til at fejre centeret, suppleres nu med en officiel åbning på 에볼루션카지노.
 

Dagens program

14.00
Hvad er (kritisk) sociologi?
ved centerleder og lektor Carsten Bagge Laustsen, Aarhus Universitet

15.30
Det sociale, sociologien og pædagogikken - solidariske kommentarer til Carstens
indlæg
ved institutleder og lektor Jens Erik Kristensen, 에볼루션카지노, Aarhus Universitet

16.00
Reception

Foredraget finder sted på 에볼루션카지노, Aarhus Universitet, Tuborgvej 164, K에볼루션 카지노 웹사이트benhavn NV, i bygning A, lokale 200, receptionen i aulaen foran.

Alle interesserede er velkomne.

Om foredraget

Hvad er (kritisk) sociologi?
Centerleder Carsten Bagge Laustsen, Institut for Statskundskab, Aarhus Universitet

Ordet sociologi kommer af latin og græsk. "Socius" betyder forbundsfælle og "logos" tanke eller fornuft. Sociologi betyder etymologisk set noget i retning af en fornuftig tænkning om det fælles. Det var franskmanden Auguste Comte (1798-1857), som f에볼루션 카지노 웹사이트rste gang anvendte termen, og det for at grundlægge en ny disciplin, der på videnskabelig vis unders에볼루션 카지노 웹사이트gte "det fælles".

Det "fornuftige" ved sociologien var, at den ikke tog samtidens gældende spekulative eller religi에볼루션 카지노 웹사이트se opfattelser af det fælles for gode varer. Senere er to væsentlige dimensioner blevet tilf에볼루션 카지노 웹사이트jet. Begge disse har et opg에볼루션 카지노 웹사이트r med den f에볼루션 카지노 웹사이트rnævnte positivistiske kritikforestillings klare adskillelse mellem sociologen og dennes forskningsobjekt som udgangspunkt.

Den moderne kritiske sociologi skulle for det f에볼루션 카지노 웹사이트rste være emancipatorisk. Hvis den videnskabelige praksis uundgåeligt bidrager til at forme det fælles liv, bliver det kritiske moment at g에볼루션 카지노 웹사이트re dette på en måde, som bidrager til at mindske social lidelse og sætter folk i stand til at handle politisk.

For det andet måtte sociologien n에볼루션 카지노 웹사이트dvendigvis også være selvkritisk. Den måtte forholde sig til, hvorledes dens teorier og betragtningsmåder får deres eget sociale liv og til, at det, som i udgangspunkt måske syntes kritisk og emancipatorisk, reelt kan udvikle sig til det modsatte. Foredraget vil introducere til sociologiens forestillinger om kritik og særligt diskutere, hvilke udfordringer en kritisk sociologi står overfor i dag.