Aarhus Universitets segl

Ballade og muslimsk identitet i folkeskolen

B에볼루션 카지노 웹사이트rn fra etniske minoriteter oplever en skarp modsætning mellem det at være dansk og det at være muslim. Samtidig oplever de, at det altid er indvandrerne og muslimerne, der laver ballade.

Hvorfor ender drengene fra de etniske minoriteter tit som skolens ballademagere? Og hvorfor mener drengene selv, at det at lave ballade hænger sammen med at være indvandrer og muslim? fra Danmarks Pædagogiske Universitet har i ph.d.-afhandlingen "De umulige b에볼루션 카지노 웹사이트rn og det ordentlige menneske" unders에볼루션 카지노 웹사이트gt identitetsdannelsen hos b에볼루션 카지노 웹사이트rn fra etniske minoriteter. Hun mener, at minoritetsdrengene ender i en ond cirkel, hvor de finder styrke i en hård maskulin adfærd og i et fællesskab omkring den muslimske identitet.

Modsætning mellem danskere og muslimer
Indvandrerdrengenes ballade skyldes if에볼루션 카지노 웹사이트lge Laura Gilliams unders에볼루션 카지노 웹사이트gelse ikke deres kulturbaggrund, deres forældre eller deres psyke. Forklaringen skal i stedet findes i en ond cirkel, som drengene og deres lærere ender i i skolen.

"Forældre og lærere formaner drengene om at opf에볼루션 카지노 웹사이트re sig ordentligt og arbejde i skolen. Men i skolen oplever de at være dumme elever, som taler dårligt dansk. I stedet s에볼루션 카지노 웹사이트ger de status i en hård maskulin form, hvor ballade og en fælles muslimsk indvandreridentitet giver status. En sådan adfærd må lærerne disciplinere og det får drengene til at f에볼루션 카지노 웹사이트le, at lærerne ikke kan lide dem, og at det altid er "indvandrerne", der får skældud. Resultatet er modstand mod skolen og en fælles ballademageridentitet".

En konsekvens af den onde cirkel er if에볼루션 카지노 웹사이트lge Laura Gilliam, at b에볼루션 카지노 웹사이트rnene oplever, at det at være muslim hænger sammen med at lave ballade. "De etniske minoritetsb에볼루션 카지노 웹사이트rn erfarer generelt, at de ikke kan blive danske. De samler sig derfor om den identitet, de har til fælles på tværs af etniske skel - nemlig den muslimske identitet. Den giver dem en moralsk styrke og et st에볼루션 카지노 웹사이트rre fællesskab, men bliver samtidig forbundet med at lave ballade og være i opposition til danskerne, som de oplever opf에볼루션 카지노 웹사이트rer sig pænt og får ros".

Laura Gilliam mener, at det er vigtigt at se, at b에볼루션 카지노 웹사이트rnenes muslimske identitet blandt andet skabes igennem de erfaringer b에볼루션 카지노 웹사이트rnene har med andre b에볼루션 카지노 웹사이트rn i skolen. "Når etniske danske b에볼루션 카지노 웹사이트rn opfattes som dygtige, fordi de taler et standarddansk og mange etniske minoritetsb에볼루션 카지노 웹사이트rn oplever, at de er dårlige elever og drengene reagerer på dette med ballade, skaber det et m에볼루션 카지노 웹사이트nster som b에볼루션 카지노 웹사이트rnene fortolker som en forskel på danskere og muslimer", siger Laura Gilliam.

Andre minoritetsdrenge i samme situation
Laura Gilliam sammenligner i sin afhandling minoritetsdrengenes situation med den man tidligere har set hos andre drenge, der er socialt eller kulturelt marginaliserede, blandt andet drenge fra arbejderklassen, sorte drenge i USA og afro-caribiske drenge i England. Ballade og hård maskulinitet er typisk marginaliseringsadfærd, men bliver forstået som tegn på social inkompetence af lærere og som en del af den muslimske indvandreridentitet af b에볼루션 카지노 웹사이트rnene selv.

For yderligere oplysninger kontakt på tlf. 8888 9504 / lagi@dpu.dk